ومطلع أنوار بطلعتك ، الَّتي لبهجتها ، كل البدور استسرّت « 1 » ووصف كمال فيك ، أحسن صورة ، وأقومها ، في الخلق ، منه استمدّت ونعت جلال منك ، يعذب دونه ، عذابي ، وتحلو ، عنده لي قتلتي وسرّ جمال ، عنك كلّ ملاحة به ظهرت ، في العالمين ، وتمّت وحسن به تسبى النّهى دلَّني على هوى حسنت فيه ، لعزّك ذلَّتي « 2 » ومعنى وراء الحسن ، فيك شهدته ، به دقّ عن إدراك عين بصيرتي لأنت منى قلبي ، وغاية بغيتي ، وأقصى مرادي ، واختياري وخبرتي « 3 » خلعت عذاري ، واعتذاري لا بس - الخلاعة ، مسرورا بخلعي وخلعتي « 4 » وخلع عذاري فيك فرضي وإن أبى اقترابي ، قومي ، والخلاعة سنّتي « 5 » وليسوا بقومي ما استعابوا تهتّكي ، فأبدوا قلى واستحسنوا فيك جفوتي « 6 » وأهلي ، في دين الهوى ، أهله ، وقد رضوا لي عاري ، واستطابوا فضيحتي فمن شاء فليغضب ، سواك ، ولا أذى إذا رضيت عنّي كرام عشيرتي وإن فتن النّسّاك بعض محاسن لديك ، فكلّ منك موضع فتنتي « 7 » وما احترت ، حتى اخترت حبّيك مذهبا فوا حيرتي ، إن لم تكن فيك خيرتي فقالت : هوى غيري قصدت ، ودونه اقتصدت ، عميّا ، عن سواء محجّتي « 8 » وغرّك ، حتى قلت ما قلت ، لا بسا به شين مين ، لبس نفس تمنّت « 9 »

--> « 1 » استسرت : اختفت وفي البيت إشارة إلى آخر ليالي الشهر القمري وهي تدعى السرار . « 2 » تسبي : تسحر - النهى : العقول . الذلة : المهانة . « 3 » غاية بغيتي : أقصى ما أرجو ، أو أطلبه . أقصى المراد : أبعده . « 4 » العذار : النقاب أو الغطاء . الخلعة : الثوب . « 5 » أبى : رفض . سنتي : منهجي وطريقي . « 6 » القلى : البغض . الجفوة : القطيعة . « 7 » النساك : الواحد ناسك وهو الزاهد المتعبد . « 8 » قصدت : سعيت إلى . اقتصدت : لم تسرف . العميا : العمى . المحجة : السبيل . « 9 » الشين والمين : العيب . لبس النفس : شكوكها .